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佛学开示:修行就是好好吃饭,好好走路!

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发表于 2021-8-3 17:01:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛6.jpg

我们的内心大多数时间都是不受自己控制的,都会随着外面境界而转。各种各样的妄想和执着,让我们的内心不能安住当下,不能解脱,不得自由。


我们甚至不能安安静静地吃一顿饭,不能平平静静地走一段路!吃饭的时候,你知不知道自己在吃饭呢?


很多人吃饭时只是囫囵吞枣、机械地吃,心里早已经被各种各样的妄想带跑了,最后,饭吃完了,还不知道是什么味道。


还有很多人吃饭时会有各种执着,执着饭菜咸了、淡了,多了、少了,好吃、不好吃,爱吃、不爱吃。


走路的时候也一样,很多人走路时会东张西望,看到什么东西、听到什么声音、闻到什么味道,都会去攀缘,内心不由自主地去执着。


也有些人走路时喜欢想事情,或者执着已经发生过的事情,或者挂碍将要去做的事情,纠缠在各种各样的事情当中。


那么怎么才能跳出各种妄想和执着呢?怎么才能解脱这颗心呢?佛法告诉我们,要安住当下。安住当下,走路的时候就认认真真走路。


佛教的戒律有规定,出家人走路的时候,眼睛要直视前方,一方面规范自己的威仪,让自己保持正知正念;另一方面将心安住在自己的脚下,不要踩到虫子。


另外还可以觉知自己脚下的动作,或者也可以每走一步念一句佛号,这些方法都可以帮助我们安住当下,让自己内心不被妄想和外境所牵走。


安住当下,吃饭的时候就老老实实吃饭。佛教有要求,出家人饭前须“食存五观”,一方面让我们思维饭菜的来之不易。


同时反省自己有没有德行去受用这些饭菜,让我们升起感恩心和惭愧心;另一方面,也提策我们对食物不能有贪着,也不去分别好恶,只要能养活身命便可。


这样能让我们吃饭时保持正念,知道吃饭时怎么用心,知道为什么要吃饭,知道自己正在吃饭,这些都非常重要。


《大学》中讲:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”我们能够安住当下,内心自然会慢慢专注,在专注中智慧不断开显。

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